คนสร้างสุข

เชิงปริมาณ

1. คนในชุมชนที่เป็นแกนนำ30คนมีส่วนร่วมในการมานั้งคิดนั้งคุยร่วมกันวางแผนออกแบบการทำกิจกรรม ร่วมกันตั้งโจทย์เรื่องของกิจกรรมที่จะทำ ร่วมกันกำหนดวันเวลาในการทำกิจกรรม และร่วมกันขับเคลื่อนโครงการตั้งแต่เริ่มจนปิดโครงการ
2. ผู้นำรุ่นเก่าสามารถฝึกอบรมเยาวชนในการอบรมเรื่องภุมิปัญญาท้องถิ่นให้กับเนาวชนทั้งในและนอกโรงเรียน
3. มัสยิดเป็นศูนย์รวมในการพูดคุยและทำกิจกรรม
4. คนในชุมชนที่เป็นแกนนำ30คนสามารถเข้าใจกระบวนการสภาวะผู้นำและสามารถนำไปขับเคลื่อนและปฎิบัติได้
5. คนในชุมชนที่เป็นแกนนำ สามารถรับรู้ข่าวสารในเรื่องต่างๆของชุมชนนอกจากเรื่องของการจัดกิจกรรมของโครงการ

เชิงคุณภาพ

1. มีพื้นที่กลางคือมัสยิดเป็นศูนย์กลางของคนในชุมชนที่สามารถทำให้คนเข้าใจงานที่จะขับเคลื่อนและปฎิบัติงานได้
2. แกนนำเกิดความรู้ความเข้าใจในการเป็นผู้นำที่ดี รู้กระบวนการในการทำงาน สามารถนำไปปฎิบัติได้

เชิงปริมาณ

1. เยาวชน40คน ได้เรียนรู้เรื่องของศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้านภูมิปัญญาท้องถิ่นลิเกบกและการแปรรูปลูกโหรย (ถั่วขาว )
2. คนนในชุมชน70คนรับรู้เรื่องของศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้านภูมิปัญญาท้องถิ่นลิเกบกและการแปรรูปลูกโหรย (ถั่วขาว )และสามารถถ่ายทอดให้กับคนรุ่นใหม่ได้
3. คนในชุมมีความรักความสามัคคีเพิ่มขึ้นในการฟื้นฟูศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้านภูมิปัญญาท้องถิ่นลิเกบกและการแปรรูปลูกโหรย (ถั่วขาว )

เชิงคุณภาพ

1. เยาวชนหันมาสนใจในการทำกิจกรรมฟื้นฟูศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้านภูมิปัญญาท้องถิ่นลิเกบกและการแปรรูปลูกโหรยมากขึ้น
2. การทำกิจกรรมทำให้คนในชุมชนร่วมกันทำกิจกรรมกลุ่มจนเกิดความสามัคคี

เชิงปริมาณ

1. แกนนำคนในชุมชนรู้คุณค่าทางโภชนาการของลูกโหรยและสามารถนำมาแปรรูปเพื่อเป็นอาชีพเสริมให้แก่คนในท้องถิ่น และสามารถถ่ายทอดความรู้ภูมิปัญญาแก่เยาวชนได้
2. คนในชุมชนมีการจัดตั้งกลุ่มอนุรักษ์ป่าชายเลน เพื่อดูแลป่าชายเลนร่วมกัน

เชิงคุณภาพ

1. คนในชุมชนสามรถรู้ถึงประโยชน์และคุณค่าทางอาหารของลูกโหรย
2. ป่าชายเลนมีความอุดมสมบูรณ์ จนกลายเป็นแหล่งอาหารของคนในชุมชน

มีการพบปะร่วมทำกิจกรรมกับ สสส. และ สจรส. ตั้งแต่ริเริ่มโครงการ การปฐมนิเทศโครงการ การติดตามกิจกรรมโครงการ และการสรุปโครงการ