คนสร้างสุข

• รอบที่ 1 รอบแลกเปลี่ยนเรียนรู้กับชุมชนที่มีการใช้การจัดการเรียนรู้ในการพัฒนาชุมชนตามแนวทางวิถีอิสลามยั่งยืนโดยเชิญผู้รู้มาร่วมพูดคุยกับคณะชูรอบ้านน้ำเค็ม ถอดบทเรียนซึ่งกันและกัน พูดคุยตามแนวทางชูรอกับการพัฒนาสังคม

• รอบที่ 2 รอบสภาชูรอบ้านโต๊ะอีหม่าม (โดยแกนนำเป็นคณะกรรมการมัสยิด)

  • เริ่มการประชุมหลังละหมาดอีชา โดยประธานสภาชูรอกล่าวเปิดด้วยสูเราะฮ์ฟาติฮะ โดยมีวาระแรกให้ผู้รับผิดชอบโครงการนายอิบนีคอลดูน ชี้แจ้งวัตถุประสงค์ของการประชุม เกี่ยวกับการพัฒนาชุมชนโดยใช้มัสยิดเป็นฐานในการพัฒนา ในขั้นตอนการยกร่าง โดยมีการชี้แจงรายละเอียด จากนั้นอธิบายกลไกการดำเนินงาน และเป้าหมาย เปิดโอกาสให้คณะกรรมการสภาชูรอและสมาชิกร่วมแสดงความคิดเห็น มีการถกเถียงและแสดงแนวทางการแก้ปัญหาชุมชนด้านต่างๆโดยมีประเด็นเร่งด่วนด้านการศึกษาและการดำเนินโครงการที่ผ่านมาและมองอนาคต เกี่ยงกับโครงการกองทุนไฟฟ้าและโครงการพนม พนพ หาทางออกในประเด็นปัญหาต่างๆ โดยมีการพักเบรครับประทานอาหารว่าง
    ดำเนินการแยกแผน การยกร่างแผน ด้วยการประชุมเพื่อนำเอาแผนงานกิจกรรมเข้าสู่แผนชุมชนใน 6 ด้าน

1.ด้านการบริหารจัดการ

• โครงการ/กิจกรรม เกี่ยวกับการสร้างกติกาของชุมชน ฮูก่มปากัต
• การประชาสัมพันธ์ข้อมูลข่าวสาร
• การติดตามตรวจสอบผลการดำเนินงาน
• โดยมีกิจกรรมแต่ละด้านจากการวิเคราะห์แต่ละด้านบรรจุไว้ในแผน

2.ด้านการศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม

• โครงการ/กิจกรรมที่สามารถส่งเสริมศาสนาให้เด็กและเยาวชน ผู้สูงอายุ
• การจัดการเรียนการสอนศาสนา กีรออาตี เด็กและผู้สูงอายุ
• การส่งเสริมให้เด็กเป็นนักเผยแพร่ ยุวดาอี

3.ด้านสังคมและคุณภาพชีวิต

• โครงการ/กิจกรรม ที่เกี่ยวกับการสร้างจิดสำนึกเปลี่ยนค่านิยมที่ไม่ถูกต้อง
• การลดค่าใช้จ่ายฟุ่มเฟือย
• การพึ่งพาตนเองมากกว่าพึ่งพาคนอื่น
• การจัดการสวัสดิการของชุมชน
• การก่อสร้างและซ่อมแซม

4.ด้านเศรษฐกิจ

• โครงการ/กิจกรรมที่สามารถเพิ่มรายได้-ลดรายจ่าย
• การปรับใช้ปรัชญา ศ.กิจพอเพียงในการดำเนินชีวิต
• การประกอบอาชีพเสริมหลังจากทำอาชีพหลัก
• การส่งเสริมและพัฒนาอาชีพหลัก/เสริม

5.ด้านทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม

• การปลูกป่าทดแทน(พืชร่วมยาง)
• การคัดแยกและจัดการขยะ

6.ด้านความมั่นคงและความสงบเรียบร้อย

• การป้องกันและแก้ไขยาเสพติด
• การเฝ้าระวังกลุ่มเสี่ยงต่าง ๆ
• การสร้างและพัฒนาเครือข่าย
• การตั้งเวรยามรักษาความปลอดภัย
  
  
  

จากการประเมินผลพบว่า ในวงชูรอระดับผู้นำทุกคนต่างแสดงความคิดเห็นและแนวทางการพัฒนาชุมชนอย่างเต็มที่ ทุกฝ่ายได้สอบถามปัญหาที่ค้างคาใจในหลายๆประเด็นที่ผ่านมา

อย่างไรก็ตามในการสรุปผล มีการพูดคุยให้ดำเนินการ

• เกิดเครือข่ายในการส่งเสริมพัฒนาชุมชนโดยใช้มัสยิดเป็นฐานในการพัฒนา และส่งเสริมประชาชนทำนุบำรุงประเพณีวัฒนาธรรมอันดีงาม คณะกรรมการสภาชูรอ คณะทำงานเกิดความตระหนักในการใช้ศาสนานำการพัฒนาชุมชนโดยมุ่งไปที่ความยั่งยืน

• สภาชูรอเริ่มมีการดำเนินการอย่างเต็มรูปแบบทุกคนให้ความสำคัญกับสภาชูรอ ที่เป็นเวทีเปิดกว้าง และเป็นเวทีสำหรับผู้นำ เกิดทางออกในการแก้ไขปัญหาต่างๆในชุมชน สร้างความเข้าใจ

• ผู้นำได้รับการพัฒนาโดยการใช้ศาสนาในการพัฒนาจิตใจ ผ่านกระบวนการตามวิถีอิสลาม เช่น การคุตบะห์ การออกดะวะห์ การอบรมศาสนา และที่สำคัญคือการชูรอ ปรึกษาหารือพูดคุย เพื่อแก้ไขปัญหาอื่นๆอีกต่อไป เกิดแผนการปฏิบัติงานในการพัฒนาชุมชน ในด้านการศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม และ ด้านสังคมและคุณภาพชีวิต มาผลักดันขับเคลื่อนให้เป็นรูปธรรมเสียก่อน

• คณะกรรมการสภาชูรอ
  
• คณะกรรมการหมู่บ้าน
  
• ตัวแทนครัวเรือน

ปัญหา

• พบว่าการประชุมชูรอในครั้งนี้ส่วนใหญ่จะเป็นผู้ชายเนื่องจากผู้นำส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย

แนวทางแก้ไขปัญหา

• จัดให้มีการเรียนรู้ทำความเข้าใจกับกลุ่มตัวแทนผู้หญิง ในการเปิดโอกาสให้แสดงความคิดเห็นและแลกเปลี่ยนเรียนรู้ โดยวางแผนเชิญกลุ่มผู้หญิงที่สนใจและเป็นตัวแทนมาพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนเรียนรู้ และตั้งกลุ่มวานีตาเพื่อส่งเสริมกระบวนการพัฒนาชุมชนต่อไป

ไม่มี

ไม่มี